| كن بلسماً إن صار دهرك أرقما | وحلاوة إن صار غيرك علقما
|
| إن الحياة حبتك كلَّ كنوزها | لا تبخلنَّ على الحياة ببعض ما ..
|
| أحسنْ وإن لم تجزَ حتى بالثنا | أيَّ الجزاء الغيثُ يبغي إن همى ؟
|
| مَنْ ذا يكافئُ زهرةً فواحةً ؟ | أو من يثيبُ البلبل المترنما ؟
|
| عُدّ الكرامَ المحسنين وقِسْهُمُ | بهما تجدْ هذينِ منهم أكرما
|
| ياصاحِ خُذ علم المحبة عنهما | إني وجدتُ الحبَّ علما قيما
|
| لو لم تَفُحْ هذي ، وهذا ما شدا ، | عاشتْ مذممةً وعاش مذمما
|
| فاعمل لإسعاد السّوى وهنائهم | إن شئت تسعد في الحياة وتنعما
|
***
|
| أيقظ شعورك بالمحبة إن غفا | لولا الشعور الناس كانوا كالدمى
|
| أحبب فيغدو الكوخ قصرا نيرا | وابغض فيمسي الكون سجنا مظلما
|
| ما الكأس لولا الخمر غير زجاجةٍ | والمرءُ لولا الحب إلا أعظُما
|
| كرهَ الدجى فاسودّ إلا شهبُهُ | بقيتْ لتضحك منه كيف تجهّما
|
| لو تعشق البيداءُ أصبحَ رملُها | زهراً، وصارَ سرابُها الخدّاع ما
|
| لو لم يكن في الأرض إلا مبغضٌ | لتبرمتْ بوجودِهِ وتبرّما
|
| لاح الجمالُ لذي نُهى فأحبه | ورآه ذو جهلٍ فظنّ ورجما
|
| لا تطلبنّ محبةً من جاهلٍ | المرءُ ليس يُحَبُّ حتى يُفهما
|
| وارفقْ بأبناء الغباء كأنهم | مرضى، فإنّ الجهل شيءٌ كالعمى
|
| والهُ بوردِ الروضِ عن أشواكه | وانسَ العقاربَ إن رأيت الأنجما
|
***
|
| يا من أتانا بالسلام مبشراً | هشّ الحمى لما دخلتَ إلى الحمى
|
| وصفوكَ بالتقوى وقالوا جهبذُ | علامةُ، ولقد وجدتك مثلما
|
| لفظٌ أرقّ من النسيم إذا سرى | سَحَراً، وحلوُ كالكرى إن هوّما
|
| وإذا نطقتَ ففي الجوارحِ نشوةٌ | هي نشوةُ الروحِ ارتوتْ بعدَ الظما
|
| وإذا كتبتَ ففي الطروسِ حدائقٌ | وشّى حواشيها اليراعُ ونمنما
|
| وإذا وقفتَ على المنابر أوشكتْ | أخشابها للزهوِ أن تتكلما
|
| إن كنت قد أخطاكَ سربال الغِنَى | عاش ابنْ مريم ليس يملك درهما
|
| وأحبّ حتى من أحب هلاكه | وأعان حتى من أساء وأجرما
|
| نام الرعاة عن الخراف ولم تنمْ | فإليك نشكو الهاجعين النوّما
|
| عبدوا الإله لمغنمٍ يرجونه | وعبدتَ ربّك لست تطلبُ مغنما
|
| كم رَوّعوا بجهنّم أرواحنا | فتألمت من قبلُ أن تتألما!
|
| زعموا الإله أعدّها لعذابنا | حاشا، وربُّك رحمةٌ، أن يظلما
|
| ما كان من أمر الورى أن يرحموا | أعداءهم إلا أرقّ وأرحما
|
| ليست جهنم غير فكرةِ تاجرٍ | ألله لم يخلق لنا إلا السما |
الإثنين مايو 20, 2013 7:26 pm من طرف زائر
