من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم

من وصايا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

[/b][/b][b]من وصايا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

من وصايا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
الإمام العلامة علي جمعة

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ قالرسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم:‏ (من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم
القيامة‏,‏ ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة‏,‏ ومن ستر
مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة‏,‏ والله في عون العبد ما كان العبد في
عون أخيه‏,‏ ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى
الجنة‏,‏ وما اجتمع قوم في بيتٍ من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه
بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله
فيمن عنده‏,‏ ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه) ‏(صحيح مسلم‏).
في
هذا الحديث الكريم‏,‏ جمع لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبعا من
الوصايا الثمينة‏,‏ والتي تعد من الأعمدة الرئيسية لبناء المجتمع
الإسلامي‏,‏ المعينة له في أزماته‏,‏ والمحفزة على توثيق مشاعر الرحمة
والمودة فيما بين أفراده‏.‏
1- تحث الوصية الأولي على تنفيس الكرب
عن الناس‏,‏ وجعلها صلى الله عليه وآله وسلم في صيغة المفرد النكرة لتعظيم
الثواب‏,‏ فالحساب على مستوي الكربة الواحدة مع الفارق العظيم بين كرب
الدنيا وكرب يوم القيامة‏,‏ وجعلها غير مرتبطة بزمن للحث على فعلها طوال
الوقت‏,‏ واختار الفعل نفس لتأكيد الراحة النفسية المصاحبة لزوال الكرب‏,‏
وجعل الثواب من الله مباشرة حيث لا توجد واسطة أو حائل‏,‏ جميع هذه الأمور
اجتمعت في الوصية الأولى وهي وصية جامعة مطلقة تصلح لكل زمان ومكان‏.‏

2- وفي الوصية الثانية‏,‏ تناول شكلا آخر من أشكال تنفيس الكرب‏,‏ وقد
أفردها المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم في وصية بمفردها لتأكيدها والحث
عليها وبيان عظم أجرها‏,‏ فالمعسر في كرب مستمر ومن دعائه صلى الله عليه
وآله وسلم اليومي (اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر)‏,‏
فاستعاذ عليه الصلاة والسلام من الفقر كأنه بلاء‏,‏ وقرنه بالكفر وعذاب
القبر لشدته على المؤمن‏,‏ وقد جعل الإسلام سهما من اسم الزكاة للغارمين
تأكيدا لأهمية التنفيس عن المسلمين في أزماتهم‏,‏ والتيسير على المعسر‏:‏
منه فرض ومنه مندوب‏,‏ أما الفرض فهو الإنظار أي تأجيل الدين لحين ميسرة
كما قال تعالى‏:‏ {وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ}
‏[البقرة‏:280],‏ والمندوب هو إسقاط الدين عن المعسر‏,‏ ومن عجائب هذا
الفرع أن المندوب هنا له أجر أكبر عند الله من فرضه‏,‏ وهو خلاف ما عليه
أغلب الفروع الفقهية من كون الفرض أكثر ثوابا من المندوب إلا في أربعة فروع
هذا منها‏,‏ والفرع الثاني هو البدء بالسلام الذي هو سنة وهو أثوب من رد
السلام الذي هو فرض‏,‏ والفرع الثالث التطهر قبل الوقت‏, والرابع ختان
الذكور قبل بلوغهم‏.
3- والوصية الثالثة تأمر بالستر‏,‏ وهو ضد
الفضيحة وعليه مبنى الدين‏,‏ وفي عصرنا يدعو كثير من الناس إلى ما سماه
الشفافية ولها معنى صحيح ومعنى قبيح‏,‏ والمعنى القبيح هو الدعوة إلى
الاستهانة بالفاحشة وسيء القول والأخلاق بدعوى الشفافية‏, والشفافية
بالمعنى الصحيح هي الصدق وليس الفضيحة‏,‏ قال تعالى‏:‏ {إِنَّ الَّذِينَ
يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آَمَنُوا لَهُمْ
عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآَخِرَةِ وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ
لَا تَعْلَمُونَ} ‏[‏ النور‏:19].‏
4- والحقيقة الكونية الشرعية هي
أن الله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه‏,‏ وهي وصية تدل على أن قلب
المسلم يتسع للعالمين‏,‏ وأنه دائما على استعداد أن يتعاون على البر
والتقوى‏,‏ لا على الإثم والعدوان‏,‏ وأنه كلما تعاون مع أخيه يشعر بأن
الله معه‏.
5- والوصية الخامسة تجعل السعي إلى طلب العلم بكل أشكاله
هو سعي في طريق الجنة‏,‏ وهي بلاغة لا نجدها إلا في كلام أفصح العرب وسيد
المرسلين‏,‏ فشراء الكتاب وحضور المحاضرة والبحث العلمي من موجبات الجنة‏,‏
قال تعالى‏:‏ {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا
يَعْلَمُونَ} ‏[الزمر‏:9],‏ وبين أن العلم لا يعرف الكلمة الأخيرة فقال‏:‏
{وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا} ‏[طه‏:114],‏ وأنه لابد للباحث والعالم أن
يتعلم أبدا‏,‏ قال تعالى‏:‏ {وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ}
‏[يوسف‏:76],‏ وهذا نهايته الخوف من الله‏:‏ {إِنَّمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ
عِبَادِهِ العُلَمَاءُ} ‏[فاطر‏:28].‏
6- والوصية السادسة توصي بجعل
المسجد مؤسسة من مؤسسات المجتمع فيها بناء الإنسان قبل البنيان‏,‏ وفيها
الاهتمام بالساجد قبل المساجد‏,‏ وفيها مفاتيح الخير من علم وذكر وفكر‏.‏
7- أما الوصية السابعة‏,‏ فهيتبين المعيار الذي يجب علينا أن نتخذه
لقبول الأشياء وردها وتقويم الناس‏,‏ والذي يبنى على المساواة لا على
الأحساب والأنساب.‏‏
هذه هي صورة المجتمع الذي أراده لنا رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم‏,‏ وهناك قصور شديد في مجتمعنا المعاصر يشكو منه
الكل ويطالبون بالعودة إلى الأزمان التي رأيناها‏,‏ فقوة الأمم بقوة
المجتمعات‏..‏ والله من وراء القصد‏.

» السورة التي ابكت الرسول صلى الله عليه وسلم
» من هو رسول الله صلى الله عليه وسلم
» هكذا كان صلى الله عليه وسلم يحيي رمضان
» أم المؤمنين الأولى خديجة الكبرى زوجة النبي صلى الله عليه وسلم
» كيفية الصلاة على الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم وأثره فى الدنيا والآخرة